|
علي مدي تجاوز عامين كنا نلتقي أسبوعيا عبر هذه الصفحة.. في
آخر شهرين توقف اللقاء صدقوني بدون أسباب موضوعية توقف..
لاتوجد لدي أسباب للتوقف
ولكن لدي أسبابي للعودة لأن لدي الكثير أقوله عبر أخبار النجوم ولأنني
اكتشفت أن لي
قراء بعضهم تلاميذي أدرس لهم مادة النقد الفني في كلية الإعلام جامعة
القاهرة هؤلاء
التلاميذ سألوني لماذا توقفت فلم أجد لدي اجابة سوي أن أعود
مجددا وما أحلي الرجوع
إلي أخبار
النجوم!!
في كل مرة يثور شيوخنا الأجلاء ويعلنون الغضب علي الأعمال
الفنية التي يرونها من وجهة نظر أخلاقية ودينية مباشرة
ويكتشفون أنها تتناقض مع
الدين في كل مرة أشفق علي ديننا الحنيف وأري إلي أي مدي تصغر القيم الدينية
الراسخة
في
عيون هؤلاء.. كنت أقلب في الصحافة القديمة وأنا مولع بقراءة تلك الصفحات
حتي
أعيش تفاصيل زمن لم أعرف الكثير من طقوسه.. اكتشفت مثلا أن
'د.مصطفي الشكعة' قد
أقام دعوي يطالب فيها بهدم دور العرض السينمائي في الخمسينيات لأنها تعرض
الأفلام
السينمائية التي يري من وجهة نظره أنها تسيء للإسلام وللأديان عامة ولكل
قيم المجتمع.. وإلغاء بل وإحراق الإذاعة لأنها تذيع الأغنيات الخليعة
والصحف التي تنشر
أخبار الفنانين.. هذا هو 'د. الشكعة' في الخمسينيات واستمر بعد
ذلك في محاربة الفن
وله مواقف متشددة أخري حيث طالب بايقاف عرض الفوازير في رمضان لأنها تتعارض
مع
الأديان في الأيام القليلة الماضية قرأنا أن 'د.عبدالصبور شاهين' والشيخ
'يوسف
البدري' هددا باقامة دعوي ضد
كل
من 'غادة عبدالرازق' و'سمية الخشاب' في فيلم 'حين
ميسرة' بسبب مشهد سحاقي في الفيلم واعتبروا أن هذا المشهد يحمل دعوة
اخلاقية يرفضها
المجتمع.. وقبل ذلك كان للبدري موقف مشابه ضد 'عبير صبري' بعد
خلعها الحجاب.. ولم
يخل الأمر من مواقف مشابهة لشيوخنا بين الحين والآخر وعبر التاريخ القريب
نقرأ أن
إدارة في الأزهر الشريف غضبت من أغنية 'من غير ليه' لمحمد
عبدالوهاب وكتب تقرير
ضدها.. وشيخ آخر غضب من 'كوكب تاني' لمدحت صالح وكتب ضدها تقريرا أشد ضراوة
ومؤخرا
وصفت الداعية الإسلامية 'د. سعاد صالح' يسرا قائلة انها عظيمة بعد دورها في
'قضية
رأي عام' هاجم 'د. سعاد' شيوخ متزمتون قالوا لها كيف تطلق علي
'يسرا' لقب عظيمة
والعظمة لله وحده.. اضطرت 'سعاد' للتراجع وأكدت انها لم تقصد.. وكانت 'د.
سعاد' قد
سبق أن اعترضت علي أغنية 'شادية' 'غاب القمر يابن عمي ياللا روحني ده
النسمة قبل
الليل بتفوت وتجرحني'.. قالت 'سعاد' ان 'شادية' لايجوز لها أن
تخرج مع ابن عمها في انصاص
الليالي
ولهذا حرمت عليها هذه الأغنية وطالبت بعدم اذاعتها علي اعتبار ان
عليها أن تخرج مع ابن عمها ومعها محرم.. إن الكثير من قطاعات الدولة
الثقافية تخضع
ومع الأسف الشديد لثورة الشيوخ.. مثلا دار الأوبرا المصرية
عندما تقدم قصيدة الشاعر
الكبير 'كامل الشناوي' 'لست قلبي' عبر الفرق التراثية الغنائية تغير في
المقطع الذي
يقول فيه 'قدر أحمق الخطا سحقت هامتي خطاه' التغيير الشرعي الذي أدخله أحد
موظفي
دار الأوبرا هو 'قدر واثق الخطا' وهكذا 'الأحمق' صار 'واثقا'
عكس المعني الذي أراده
'كامل
الشناوي'.. هؤلاء المتزمتون الذين يحاكمون الإبداع من منظور ضيق هم أنفسهم
الذين اتهموا أغنية 'عبدالحليم حافظ' 'علي حسب وداد جلبي' وخاصة المقطع
الذي يقول
'لا ح اسلم بالمكتوب ولا ح أرضي أبات مغلوب' لأنهم اعتبروا أن هذه الكلمات
ترفض
التسليم
بالقدر.. كان الشيخ 'عبدالحميد كشك' لايترك أغنية لأم كلثوم مثل 'أنت عمري'
و'أنت الحب' و'الحب كله' وغيرها إلا ويقدم ضدها وصلات من الشتائم ويتهمها
بإفساد
جيل وذوق وبمخاصمة تعاليم الدين كان دائم التطاول علي 'أم كلثوم' بسب
أغانيها
العاطفية.. هؤلاء المتزمتون هم الفاعل الأصلي المحرض علي
اغتيال 'نجيب محفوظ' بسبب
'أولاد
حارتنا' لأن أحد العلماء في الأزهر حاكمها دينيا فانفلت أحد الشباب الذي لم
يقرأ حرفا ل'نجيب محفوظ' حاول اغتياله في عام ..1994 وفي رمضان استمعنا إلي
صوت
يطالب بمنع زواج الممثلين بالممثلات في الأعمال الفنية حتي
لايصبح زواجا شرعيا!!
أخبار النجوم في 12
يناير 2008
|
